بر آن در احاديث ديگر آمده است : ] 4 - امام صادق عليه السّلام فرمود : « كفنهاى مردگانتان را از جنس خوب برگزينيد ، كه آنها زينت مردگانتان مىباشد . » 5 - امام صادق عليه السّلام فرمود : « پدر بزرگوارم عليه السّلام هنگام مرگ به من وصيّت نمود و فرمود : اى جعفر ، مرا در جامه‌اى كه چنين و چنان باشد و كفنى كه اين خصوصيّات را داشته باشد كفن كن ، زيرا مردگان در روز قيامت به كفن‌هايشان مباهات مىكنند . . . » بنا بر اين ، اگر نبود جز اينكه كفن ، لباسى است كه بنده به اميد سلامتى دنيا و سعادتمندى در آخرت ، با به تن كردن آن در محضر مولايش حاضر مىشود ، و هر بنده‌اى هنگام شرفياب شدن به حضور آقايش خود را آراسته مىكند ، سزاوار بود كه انسان نيز خود را براى حضور در محضر آقايى كه اميدوار است او را از تمام مهالك نجات بخشد ، بيارايد . و حال آنكه كفن عزيزترين و آراسته‌ترين [ يا : درخشنده‌ترين ] و لذّت بخش‌ترين و گرانبهاترين [ يا : والاترين ] و برترين و فرازنده‌ترين جامه است . استحباب تهيّه كفن از لباس احرام مستحبّ است كفن از جامه‌اى باشد كه انسان در آن براى حجّ احرام بسته ، زيرا در روايت آمده كه امام صادق عليه السّلام فرمود : « پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله در دو پارچهء يمنى ، يعنى ، يك پارچه عبرى ، و يك پارچه ظفارى « 1 » احرام بستند ، و ايشان را در همان دو كفن كردند . » من [ مؤلّف قدّس سرّه ] نيز با به تن كردن دو حوله از جنس پنبهء سفيد احرام نموده ، و در روز جمعه‌اى از آغاز وقت وقوف در عرفات يعنى بعد از نماز ظهر و عصر تا بعد از غروب آفتاب وقوف ، و بر اساس آنچه كه جود خداوند مالك و مهربان به ما آگاهانيد مناجات نمودم . تا اينكه وقتى حجّ را در آن كاملا بجا آورده و به پايان بردم ،

--> ( 1 ) « عبر » نام آباديى است ، و « ظفار » : نام آباديى است در يمن در نزديكى صنعاء ( به نقل از مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 1157 و 1137 مادة « ظفر » و « عبر » . )